|
Kedves Barátom! Egy viszonylag nyugodt gazdasággal és társadalommal rendelkezÅ‘ országban nyár közeledtével el szokott csendesedni az élet. Aki teheti, gondolatban már csomagol, a jól megérdemelt pihenésre készül, még a politikusok is a nyaralást tervezik. Ilyenkor már nem jó a kánikulai estéken feszült figyelemmel várni a hÃradásokat, hogyan próbál megbirkózni azzal a válsággal botcsinálta kormányzatunk, amely egyszerre fakad az elmúlt évek súlyosan elhibázott hazai gazdaságpolitikájából, s a nemzetközi pénzügyi krÃzisbÅ‘l. Nálunk még ilyenkor is szinte naponta történik valami, ami felzaklatja a közvéleményt. Ráadásul közeleg az Európa Unió parlamenti képviselÅ‘inek a megválasztása, amely számtalan kérdést vet fel. Kedves Barátom! Egyáltalán mi tarthatja össze, mi teheti egységessé az egyre inkább atomizálódó társadalmat? A modern államokban - miként a választások alacsony részvételi arányai mutatják - egyre inkább csak közönyös, a "piszkos" politikától undorodó polgárok vannak. Pedig egy állam csak akkor működhet jól, ha van jó alkotmánya, és ha szép számmal élnek az államban a közügyek iránt elkötelezett polgárok. Ezért örökzöld kérdés, hogy milyen a jó társadalmi és politikai berendezkedés, és hogy miképp vehetÅ‘k rá embertársaink arra, hogy ne csak önmagukért, hanem a közjóért is fáradozzanak. Amikor az egyén még nem szakadt le a közösség köldökzsinórjáról, magától értÅ‘dÅ‘ volt számára, hogy megtartsa és kövesse annak szokásrendjét vagy törvényét. Tartozott valahová, azonosult azzal lélekben, érzelmeiben is, mert pusztulás vagy magány várt volna rá, ha kitaszÃtják. Manapság azonban egyre inkább felszabadulunk a kötöttségek alól, ami mozgékonnyá és szabaddá tesz, de egyszersmind atomizál is. A láthatatlanná váló függés, a viszonylagos jólét körülményei között a polgárok elszigetelik magukat. Félrevonulnak a családjukkal és a barátaikkal, kicsiny társadalmakat teremtenek a maguk használatára. Sorsára hagyják a nagy társadalmat, kialakul az egoizmus, a szenvedélyes, mindent önmagára vonatkoztató önszeretet. Ezek az emberek megszokják az önállóságot, és azt mondogatják, hogy sorsukat a kezükben tartják. ElÅ‘bb a közösségi erények pusztulnak ki belÅ‘lük, majd az összes többi is, ezért alakulhat ki az ön- és közveszélyes magatartás. Valójában teljes mértékben függünk most is a nagy társadalomtól, de sajnos olyan személytelen közvetÃtÅ‘ tényezÅ‘kön keresztül, mint a világ átláthatatlan és felfoghatatlan intézményei. Ilyen körülmények között feltétlenül szükség van olyan eszmerendszerre, amely a társadalmi integrációt segÃti elÅ‘, mégpedig úgy, hogy önzés helyett a közjó elÅ‘segÃtésére serkenti az egyéneket. Ezt a feladatot ismerték fel azok, akik szerint Európának lelkületet kell adni, hogy az eurón, az anyagi érdekeken kÃvül összetartsa az egyesült kontinens polgárait valamilyen közös eszmerendszer is. Ezért is folytak viták azzal a kérdéssel kapcsolatban, hogy bekerüljön-e az Európai Unió alkotmányába Isten, s lehet-e és milyen szerepe lehet a vallásnak az európai integráció elÅ‘mozdÃtásában. Kedves Barátom! A technikai és gazdasági haladás hatalmas romboló erÅ‘ket hozott létre. Elterjedtek a tömegpusztÃtó fegyverek, illetve globális ökológiai katasztrófákkal fenyegetnek az új technológiák. Ezért a világpolitikában sürgetÅ‘en szükségessé váltak a radikális változások. Létre kellene hozni egy világméretű nemzetközi jogrendet, amely védelmezné az egész Földet. Az ökológiai problémák globálisak, elÅ‘lük egyetlen ország sem védekezhet úgy, hogy a saját határai mögé húzódik. Az egyes államoknak le kellene mondaniuk a háborúskodás, a hadviselés jogáról is, amelyet a nemzetközi jog megfelelÅ‘ feltételek esetén ma még megenged. A gazdag országoknak nemzeti jövedelmük bizonyos hányadával pedig támogatniuk kellene a szegény országokat, tekintettel az égbekiáltó jövedelmi különbségekre. Végül csak ezen a módon lehetne eredményesen küzdeni az egyre veszélyesebb terrorizmus ellen is. Mindig is a legnagyobb mértékben a vallás határozta meg az egyéni és társadalmi élet majd minden szféráját. Számot vetve még a vallástörténelem szomorú fejezeteivel, vagy mai torzulásaival is, leszögezhetjük, hogy a vallások szebbé és jobbá is tehetik a világot. Ilyen szerepük volt az elmúlt évtizedekben is például Lengyelországban, Dél-Afrikában, a Fülöp-szigeteken vagy Latin-Amerikában. A nagy világvallások alkalmasak lehetnek arra is, hogy megfelelÅ‘ szellemi alapzatot szolgáltassanak a politikailag remélhetÅ‘leg egységesülÅ‘ emberiség számára. Tagadhatatlan, hogy napjainkban súlyos gazdasági, hatalmi, politikai, vallási és ideológiai ellentétek osztják meg az emberiséget. De azt sem vitatja senki, hogy éppen emiatt feltétlenül szükség van az emberi értékek valamilyen minimumában való széles körű egyetértésre is. Kedves Barátom! Hazánkban is sokan elfordulnak a politikától és a közélettÅ‘l, pedig az nem más, mint közös ügyeink intézése. Sajnos, mind többen legyintenek, ha közintézményekrÅ‘l van szó, pedig sokszor rájuk kell bÃzniuk sorsukat. Nemcsak az országban történÅ‘ események sarkallhatnak bennünket reagálásra. Részesei vagyunk egy nagyobb egésznek, lassan már olyan lesz a Földkerekség, mint egy nagy falu, ahol a hÃrek olyan gyorsan terjednek, mint a szélvész. Nagyon közelrÅ‘l érinthet bennünket minden történés, amely látszólag távol zajlik. Aki nem figyel az országra és a nagyvilágra, saját jövÅ‘jének alakÃtásában is tévedhet. Az Európai Unió fórumain is sok olyan irányelvet fogalmaznak meg, amelyek közvetve vagy közvetlenül komolyan befolyásolják mindennapjainkat, hiszen ezek alapján az Országgyűlésünk törvényeket alkot. Ezért aztán hiába is próbáljuk magunkat távol tartani az európai politikától, a zavarosban halászókat segÃti a közélettÅ‘l való eltávolodás. Kiszolgáltatottá teszi a visszahúzódó embert, nemcsak a tevékeny részvétel lehetÅ‘ségétÅ‘l fosztja meg, de még az információk megszerzését is akadályozhatja. Szilárd értékrendje miatt a keresztény ember túlláthat a jelenségeken. Éppen ezért kell fokozottan részt vennie a közéletben, s élnie közösségi jogaival, a választáséval is. A jelenségek szÃnét és visszáját egyaránt megvizsgálva véleményt formálhat, másként már nem is lehet boldogulni. Annyi biztos, hogy dönteni soha nem volt könnyű, s ezután sem lesz az, a világ nem árulja el elsÅ‘ látásra valódi természetét. A mi dolgunk az, hogy megfejtsük. BÃzok abban is, hogy elÅ‘bb-utóbb ki lehet alakÃtani Európa és az emberiség közös lelkületét. Ebbe persze beletartozik az is, hogy épÃtsen keresztény hagyományaira, különben nehezen alakÃthatja ki jövÅ‘jét. Ha nem állunk ki következetesen mindezen értékek mellett, nem is számÃthatunk rá, hogy valaha is megvalósul. De ha kiállunk és a várakozásaink ennek ellenére sem teljesülnek, legalább a lelkiismeretünk tiszta marad. A válság is azt bizonyÃtja, hogy az egyház szolgálata pótolhatatlan. Ha a lélek, az erkölcs szavát a törvényhozók és a kormányzók nem hallják meg, a döntéseiket nem igazÃtják azokhoz az értékekhez, amelyek bennünket az elmúlt évszázadokban megtartottak, akkor hiába a még oly jóakaratú válságkezelÅ‘ erÅ‘lködés, nem lesz foganatja. Kedves Barátom! Európaiságunk próbatétele a közelgÅ‘ uniós választás, ahol kimondhatjuk, hogy milyen értékek mentén képzeljük el mások és a magunk jövÅ‘jét. Mert van európai minta, amelyben a nagycsaládok kiemelt támogatást élveznek. Ahol a gazdaság egyensúlyát nem a bérbÅ‘l és fizetésbÅ‘l élÅ‘k mind nagyobb megadóztatásával akarják elérni. Ahol a közszolgálati feladatot ellátó egyházi intézmények ugyanolyan támogatásban részesülnek, mint az államiak. Ahol az esélyegyenlÅ‘ség nem merül ki az egyneműek kapcsolatának törvényi elismerésében. Mindennek persze az ellenkezÅ‘je is jelen van az európai politikai palettán. A döntés a mi kezünkben van. Szeretettel üdvözöl: Barátod
|